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  • 唐山龍泉寺2016眾姓水陸法會(全紀錄)
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        2016年4月24日下午3時,唐山龍泉寺眾姓水陸法會舉行灑凈儀式,此次水陸法會是龍泉寺開光大典以后首場大型法會。

        兩序大眾念誦大悲神咒圍繞整個寺院、殿堂灑大悲水,繞經(jīng)各大壇場,為諸壇灑凈。

        唐山龍泉寺眾姓水陸法會為期7天,水陸法會的主要內(nèi)容是上供下施。

        4月25日晚六時,大雄寶殿隆重舉行瑜伽焰口法會,恭敬禮拜地藏王菩薩。

        4月26日,眾姓水陸法會大壇法會現(xiàn)場,十方檀越誦經(jīng)、禮懺,共稱圣號,法喜充滿。

        本次水陸法會共設(shè)七個壇口,分別為:內(nèi)壇、大壇、華嚴壇、楞嚴壇、法華壇、凈土壇、諸經(jīng)壇。各壇口布置莊嚴華麗,幢幡寶蓋,香花燈涂互相映襯,拜懺、誦經(jīng)、供天、放生、念佛等種種法事井然有序。

        4月27日晚六時,大雄寶殿舉行五大士瑜伽焰口法會。瑜伽焰口,是根據(jù)《救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》而舉行的一種佛事儀式。

        施放焰口,能令餓鬼得度,也是對亡者追薦的佛事之一。除了施食,以解除餓鬼的饑虛之外,最重要的是為他們說法、皈依、授戒,令其具足正見,不再造罪受苦,以祈早日脫離苦趣,成就菩提。

       4月28日,唐山龍泉寺福壽堂諸經(jīng)壇法會。

       4月28日,唐山龍泉寺法堂內(nèi)壇法會現(xiàn)場。

        2016年4月29日凌晨4點,唐山龍泉寺大雄寶殿內(nèi)香煙裊裊,四眾云集,在大雄寶殿前的供臺上,精心供奉了“二十四諸天”牌位以及香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等“十供養(yǎng)”。

        齋天法會接近圓滿時,法師們將殊勝的供果散給大眾分享,四眾弟子歡喜受用,一片吉祥喜樂。大家紛紛于心中發(fā)下菩提大愿,愿將法會功德回向給盡虛空遍法界一切有情眾生。

         2016年4月30日上午九時,唐山龍泉寺常住法師率兩序大眾依放生儀軌,齊誦大悲咒、懺悔文,為物命做三皈依,種下金剛種子,愿物命們聽聞佛法,離苦得樂,了脫生死。


          放生法會過程莊嚴,殊勝因緣不可思議。在場諸人皆法喜充滿。法師為物命們?yōu),用圣水加持它們,洗凈業(yè)障。并為大眾慈悲開示修行精進,;墼鲩L。法會結(jié)束后,在善信居士的護持下,物命被傳遞上車,護送到南湖湖畔進行放生,過程中善信稱念“南無阿彌陀佛”佛號,聲聲相續(xù),祈愿三寶威德加持護佑,物命早日轉(zhuǎn)生善道,放生活動盡善盡美。

        4月30日,唐山龍泉寺大雄寶殿內(nèi)隆重舉行五大士圓滿焰口法會,壇內(nèi)燈火輝煌、光耀三界、香煙裊裊、法器和鳴、梵唱清揚、海眾云集。

         與會大眾虔心禮誦,祈愿以此殊勝功德,超度十方法界、四生六道、無祭亡靈,以及與會大眾各氏門中六親眷屬、冤親債主等水陸空一切孤魂。愿十方法界一切幽冥眾生離苦得樂,往生凈土。

         5月1日,內(nèi)壇舉行上圓滿供、燒圓滿供及送判官疏法事,意即法事圓滿,向諸佛菩薩、六道佛子供養(yǎng),并勸請六道各類佛子供奉三寶、依教奉行,得大解脫。五位判官身騎紙馬,分別是天府功德司判官、中界功德司判官、地府功德司判官、上堂俵錢貌司判官和下堂俵錢貌司判官。

         下午1點,送圣儀式正式開始,唐山龍泉寺明浩法師率兩序大眾奉請圣駕,莊嚴儀式中,眾人齊心恭送十方法界諸佛菩薩圣眾請登云路,六道之凡眾并諸眷屬往生凈土。

         法鼓聲聲,經(jīng)幡飄揚,“圣眾請歸云路,六道眾生往生凈土”,送圣隊伍浩浩蕩蕩,兩序大眾一路念誦“南無阿彌陀佛”佛號。

          法師將所有的超度牌位都收集放在西方船上,焚化西方船,亡靈俱乘船往生西方極樂世界。整個送圣儀式隆重莊嚴,場面壯觀。唐山龍泉寺眾姓水陸法會圓滿,祈愿世界和平、國運昌隆、風(fēng)調(diào)雨順、人民安樂,眾信護法居士等消災(zāi)免難、福壽綿長、歷代宗親債主等,往生西方極樂凈土。  延伸閱讀  眾姓水陸法會簡介   

        水陸法會是佛教寺廟中的大型佛事活動,是中國佛教經(jīng)懺法事中儀式最隆重、功德最殊勝的一種。法會全稱“法界圣凡水陸普度大齋勝會”,略稱為“水陸會”,又稱為“水陸道場”、“悲濟會”,水陸法會起源于南北朝時的梁武帝,經(jīng)唐代密教的充實發(fā)展,直至宋,元,明成熟定型,一直流傳至今日,并得以繼續(xù)傳承,發(fā)揚光大。水陸法會以上供十方諸佛、圣賢,下施六道眾生為基礎(chǔ)。廣設(shè)壇場,廣備齋食,與會眾生根據(jù)其因緣與根器,至各壇聽經(jīng)聞法。故在法會中所供養(yǎng)、救度的眾生,范圍相當(dāng)廣泛,凡參加者,獲十種功德利益:一者先亡超升;二者闔家平安;三者諸佛歡喜;四者菩薩護持;五者龍?zhí)熨n福;六者遠離病苦;七者生意興隆;八者夜夢吉祥;九者身心安康;十者臨終見佛。因此集合了消災(zāi)、普度、上供、下施諸多不可思議殊勝功德。    水陸法會歷時七天,七晝夜中,諷誦經(jīng)典、上供下施。法會內(nèi)容分為內(nèi)壇佛事及外壇佛事,外壇又分為大壇(禮拜《梁皇寶懺》)、楞嚴壇(諷誦《大佛頂首楞嚴經(jīng)》),凈土壇(誦《阿彌陀經(jīng)》,念佛、拜佛、繞佛等)、華嚴壇(誦《大方廣佛華嚴經(jīng)》)、法華壇(誦《妙法蓮花經(jīng)》、諸經(jīng)壇(誦《金剛般若波羅蜜經(jīng)》、《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》、《佛說無量壽經(jīng)》、《觀無量壽佛經(jīng)》、《金光明經(jīng)》、《大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)》等),共七個壇口,用于接引修行不同法門以及不同根基的修行者。    法會同設(shè)七個壇場,是一整堂整體佛事。佛事環(huán)環(huán)相扣互相銜接,每日都要宣讀文疏,將所做所有佛事功德匯集回向,回向齋主身心安康、善愿成就,回向與會大眾法喜充滿、;墼鲩L,回向一切眾生離苦得樂、入菩提道。以至誠禮懺、誦經(jīng)、念佛、供佛、聽經(jīng)聞法,為唐山2016世園會祈福,并以此殊勝功德回向蕓蕓佛子、濟濟蒼生。祈福天佑唐山,吉祥平安。
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